カテゴリー: ネット句会結果

◆特選句　西村 和子　選

探梅や見知らぬ人も句帳持ち
松井　洋子
【講評】「梅」「梅見」は春の季語だが、「探梅」は冬のうちに咲き出す梅を探して野山を歩くこと。冬枯れで寒々しい梅林を吟行していると、同じように梅を眺めながら歩いている人がいる。こんな時期に梅林を歩くのは俳人くらいだとよく見ると、案の定句帳を持っている。
作者は一人で吟行をしていたのだろう。俳句の仲間といたら見知らぬ人に気を止めることもないはずだ。そして話すでもなく共に梅に佇み俳句を案じるというささやかな縁に心通うものを覚えたのだ。（高橋桃衣）

 

探梅の尾根へぶつかる風硬し
松井　洋子
【講評】広々として起伏のある梅林は山へと続いている。寒風を遮るものは何もなく、尾根に衝突するかのように吹き抜けていく。「尾根」とあるので、連山が眼前に迫っているのだろう。荒涼としてまだ花も探すほどの梅林と、吹き曝しの広い空と、厳しい山の稜線を、「ぶつかる」「風」「硬し」と３回の「カ」で、荒い筆遣いの墨絵のように描き出している。（高橋桃衣）

 

トルソーのごとき白梅矍鑠と
黒木　康仁
【講評】トルソーとは彫刻の、顔や手足のない胴体だけのもの。本来はギリシャ彫刻などが時代を経て顔や手足を欠いたものだが、胴体だけでも充分に造形の美しさがあり、観る人を惹きつける。この古木の梅も枝をばっさりと伐られてはいるが、伐られたことなど気づいていないとばかりに、太い幹に元気に花をつけている。美しさも保っている。まさにトルソーである。春まだ寒い頃に開き出す白梅の気概をも見るようである。（高橋桃衣）

 

針先の触れし血の玉梅蕾む
三好　康夫
【講評】一般的に梅は、寒紅梅、白梅、紅梅の順に咲き出すと言われるが、実際の開花時期は種類や気候にもよる。また紅梅といっても真紅から薄桃色までまちまちであるが、学術的には枝や幹の断面が赤い色をしているのだそうだ。そう、この紅梅の幹には赤い血が通っていて、針が触れたのでたちまち小さな血の玉ができたのだ。
その血の玉は針の先が触れた程度である、と細やかに表現したことで、蕾の小ささ、枝にくっ付くように出ている様子が想像できる。また玉の表面張力と「蕾む」という動詞から、膨らもう、花を咲かせようという力が感じられる。
虚子の句の「紅梅の紅の通へる幹ならん」の「紅」は生命力というものを言っているのだが、それに通じるものを感じさせる句である。（高橋桃衣）

 

防犯灯ふいに点きたる寒さかな
森山　栄子
【講評】他人の敷地や家に入って行った時に防犯灯がついても、不意についたと驚くほどではないだろうから、暗くなって家に帰って来た時と考える方が順当だろう。
自分の家なのだから防犯灯があるのも知っているし、つくのもわかっている。それでも侵入者が来たかのように暗闇の中に浮かび上がらせてついた防犯灯に、人を信用しない冷え冷えとしたものを感じたのである。この「寒さ」は心の中の寒さでもある。（高橋桃衣）

 

◆入選句　西村 和子　選

（　）内は原句

梅を見に光源氏の講義終へ
山内　雪

梅日和黄門さまに迎へられ
長谷川 一枝

老梅の精気前頭葉に受く
小野　雅子

閑谷にひびく朗唱梅の花
黒木　康仁

石段を登りきるなり梅の花
長坂　宏実

落葉松の影も写して雪光る
中村　道子

夜の雪かすかに匂ひあるやうな
山田　紳助

寄生木の葉の瑞々し降誕祭
小野　雅子

葬に集ふ婆みな似たり冬帽子
山内　雪

冬ごもり母のラジオを拝借し
田中優美子

小春日や書肆に芭蕉の恋の歌
小野　雅子

山際のほのぼの明し雪蛍
森山　栄子

春風やこの頃しきりに学びたし
山田　紳助

所在なき指先かざす火鉢かな
鏡味味千代

枯木立舗道に影の黒々と
長谷川一枝

禁門の空広びろと冬の鳶
小野　雅子

冬の虹なないろすべて嘘つぽく
田中優美子

梅まつり人の流れに逆らはず
中村　道子
（梅まつり人の流れに逆らわず）

ショーウィンドウ覗いてばかりクリスマス
鏡味味千代
（ショーウィンドウ覗ゐてばかりクリスマス）

白梅に誘（いざな）はれゆく夜の径
深澤　範子
（白梅に誘はれ歩く夜の径）

やはらかき風にさそはれ梅を見に
長谷川一枝
（やはらかき風にさそはれ今日梅見）

梅白し矢来の如く足場組み
三好　康夫
（矢来思はする足場や梅白し）

毎日が綱渡りめく梅白き
千明　朋代
（毎日が綱渡りのごと梅白き）

梅ふふむここから先は知らぬ道
山田　紳助
（梅ふふむここから先は知らない道）

石蕗の花ラジオの声の漏れ聞こえ
鏡味味千代
（ラジオの声漏れ聞こえたり石蕗の花）

晴れてきて雪原の果てうす青く
小野　雅子
（晴れてきて雪原の果て青あはく）

空腹を覚えて久し着ぶくれて
島野　紀子
（着ぶくれて空腹覚ゆこと久し）

街灯にすつと浮き出る夜の梅
チボーしづ香
（街灯下すっつと浮き出る夜の梅）
「街灯下」と場所を説明する必要はありません。

子規の句碑守りてきたり臥竜梅
深澤　範子
（子規の句碑ずつと守りて臥竜梅）
時の経過を説明しすぎています。「守ってきた」と言えばずっとやってきたことがわかります。

 

◆互選

各人が選んだ五句のうち、一番の句（☆印）についてのコメントをいただいています。

■小野雅子　選
ショーウィンドウ覗いてばかりクリスマス　 味千代
防犯灯ふいに点きたる寒さかな　　　栄子
冬の虹なないろすべて嘘つぽく　　　優美子
所在なき指先かざす火鉢かな　　　　味千代
☆天地に通へる水や梅ひらく　　　　栄子

希望を感じます。水は地面から蒸発して天へ上り、雨や雪となって天から帰ってきます。その繰り返しの中に生き物がいて、人間も水に生かされています。厳しい寒さが緩み、春へ向かう希望の象徴として梅がひらくのだと思います。

 

■山内雪　選
梅園の漢手荒に古木焼べ　　　　　　洋子
梅の香や足袋の踵がつと上り　　　　康仁
冬深し塗り絵はみ出さずに塗れて　　味千代
石蕗の花ラジオの声の漏れ聞こえ　　味千代
☆梅ふふむここから先は知らぬ道　　紳介

知らない道を歩くときの好奇心や微かなドキドキ感は進むにしたがって解れてゆく。蕾のままの梅もやがて香を放つようになる。梅ふふむに感心してしまった。

 

■鏡味味千代　選
梅まつり人の流れに逆らはず　　　　道子
探梅や見知らぬ人も句帳持ち　　　　洋子
閑谷にひびく朗唱梅の花　　　　　　康仁
目薬の冷た涙のなお冷た　　　　　　優美子
☆いつ止むとも知れぬ弔鐘雪もまた　雪

寒い雪の空に響く弔鐘。いつ止むとも知れないのは、鐘の音でもなく、雪でもなく、大切な人を失った悲しみと喪失感。
鐘の音にその心を託しているような、切なくなるような句である。

 

■藤江　すみ江　選
黄緑のにほふ瑞枝や梅蕾む　　　　　康夫
落ち葉踏む度に心の軽やかに　　　　雅子
閑谷にひびく朗唱梅の花　　　　　　康仁
禁門の空広びろと冬の鳶　　　　　　雅子
☆梅の香や足袋の踵がつと上り　　　康仁

女性を見ている第三者がいます。 しかも焦点は踵です。梅の花が咲きゆったりとした時の流れまで感じられます。

 

■辻　敦丸　選
ショーウィンドウ覗いてばかりクリスマス　味千代
禁門の空広びろと冬の鳶　　　　　　雅子
針先の触れし血の玉梅蕾む　　　　　康夫
石段を登りきるなり梅の花　　　　　宏実
☆梅の香や足袋の踵がつと上り　　　康仁

和服のご婦人が一寸背伸びし、梅の香を楽しむ様子が窺える。

 

■黒木康仁　選
近くまで来たと大根携へて　　　　　紳介
防犯灯ふいに点きたる寒さかな　　　栄子
石段を登りきるなり梅の花　　　　　宏実
天地に通へる水や梅ひらく　　　　　栄子
☆梅一輪備前に活けて客を待つ　　　朋代

おそらくその備前の一輪挿しは床の間に置かれたのでしょうね。お客様はどなたでしょう。ご縁談でしょうか？ご子息様が……。    

 

■深澤範子　選
春の旅いくつもいくつも河越えて　　紳介
所在なき指先かざす火鉢かな　　　　味千代
神様はゐるのゐないの銀杏枯る　　　味千代
目薬の冷た涙のなお冷た　　　　　　優美子
☆ショーウィンドウ覗いてばかりクリスマス　味千代

クリスマスだというのに、何も買わずにいる様子がよく見える。

 

■千明朋代　選
子規の句碑守りてきたり臥竜梅　　　範子
鯖鮓や藍絵の皿の臥竜梅　　　　　　敦丸
梅の香や足袋の踵がつと上り　　　　康仁
夜の梅既読になるも返事来ず　　　　味千代
☆紅梅に眺めゐるのは老婆なり　　　しづ香

紅梅に眺めいる老婦人が目にうかびました。ただ沈黙のひと時です。亡くなる母の最後の様子と重なりました。この世をおしむが如きに見ていました。        

 

■松井洋子　選
小春日や書肆に芭蕉の恋の歌　　　　雅子
夜の雪かすかに匂ひあるやうな　　　紳介
防犯灯ふいに点きたる寒さかな　　　栄子
禁門の空広びろと冬の鳶　　　　　　雅子
☆天地に通へる水や梅ひらく　　　　栄子

下五の「梅ひらく」を読んだ途端、初春の野に咲き初めた梅の花と、かすかな音を立てて流れ始めた水の景が浮かんだ。
天より降った雨や雪は川へ流れ込み、大海に出てまた天へ戻る。作者は春の到来を知って、この水の輪廻ともいうべき循環に思い至ったのだろう。
中七までの概念の世界から下五の目前の景へフォーカスが移るところが印象的。「ひらく」の平仮名表記も良かったと思う。      

 

■中村道子　選
夜の雪かすかに匂ひあるやうな　　　紳介
老梅の精気前頭葉に受く　　　　　　雅子
禁門の空広びろと冬の鳶　　　　　　雅子
落ち葉踏む度に心の軽やかに　　　　雅子
☆あの科白つい口吟む梅見かな　　　一枝

梅の花を見ていたら思わずお気に入りの俳優の台詞やしぐさがひょいと浮かび口ずさんでしまった。天気も上々、梅も見頃で気分も最高。
私もご一緒に梅見をしているような楽しい気持ちになりました。

 

■島野紀子　選
ぬくき日や応挙狗子図の梅二輪　　　敦丸
子規の句碑守りてきたり臥竜梅　　　範子
悴みて気に入りの皿また割りぬ　　　優美子
春風やこの頃しきりに学びたし　　　紳介
☆冬の夜の遠きサイレン数ふゆる　　道子

私の住む街は暗く静かで夜が早い。高齢化で夜の救急車、特に冬は多い。けたたましい音がこっちにもあっちにも重なって聞こえること実景。  

 

■森山栄子　選
子規の句碑守りてきたり臥竜梅　　　範子
所在なき指先かざす火鉢かな　　　　味千代
梅ふふむここから先は知らぬ道　　　紳介
落ち葉踏む度に心の軽やかに　　　　雅子
☆近くまで来たと大根携へて　　　　紳介

近くまで来たと言うものの、持参したるは大根である。渡された瞬間、作者はその重みと瑞々しさに驚いたことだろう。土に親しむ人の飾らない人柄や、日常のささやかな喜びが自然に表現されている。        

 

■山田紳介　選
神様はゐるのゐないの銀杏枯る　　　味千代
針先の触れし血の玉梅蕾む　　　　　康夫
息白し両手に重き資源ごみ　　　　　道子
梅一輪備前に活けて客を待つ　　　　朋代
☆禁門の空広びろと冬の鳶　　　　　雅子

大らかな景、調べが美しく何度でも声に出して読みたくなる。「禁門」はその漢字からの連想でイメージが更に広がる。
私達もまた同様に「禁門」の中に生きているのかも知れない。        

 

■長谷川一枝　選
トルソーのごとき白梅矍鑠と　　　　康仁
閑谷にひびく朗唱梅の花　　　　　　康仁
梅園の漢手荒に古木焼べ　　　　　　洋子
梅の香や足袋の踵がつと上り　　　　康仁
☆近くまで来たと大根携へて　　　　紳介

冬の午後、夫と二人だけの昼食を終えた。会話も弾まず所在なげにテレビを見ている夫。そうだお向かいさんから大根をたくさんいただいたので、これをもって久しぶりにあの人を尋ねてみよう。お孫さんの話も聞きたいし…。そんな光景が浮かんできました。 

 

■チボーしづ香　選
山際のほのぼの明し雪蛍 　　　　　　栄子
梅園の漢手荒に古木焼べ 　　　　　　洋子
白梅に誘（いざな）はれゆく夜の径　範子
洋服を干す手を止めて梅見かな　　　味千代
☆梅祭りつながれし猿何おもふ　　　朋代

梅と猿という一見なんのつながりのないものを祭りで繋ぐ技が冴えている。

 

■三好康夫　選
梅を見に光源氏の講義終へ　　　　　雪
悴みて気に入りの皿また割りぬ　　　優美子
白梅や待合室に香り満つ　　　　　　範子
冬深し塗り絵はみ出さずに塗れて　　味千代
☆石段を登りきるなり梅の花　　　　宏実

神社の高い青空が見えました。

 

■田中優美子　選
ショーウィンドウ覗いてばかりクリスマス　味千代
近くまで来たと大根携へて　　　　　紳介
空腹を覚えて久し着ぶくれて　　　　紀子
天地に通へる水や梅ひらく　　　　　栄子
☆防犯灯ふいに点きたる寒さかな　　栄子

風の具合なのか、誰もいないのに防犯灯が点くことがある。冬の夜、もう眠ろうとしたときにふと明るく灯る防犯灯。
何もないと知りながら確かめに行くときの夜気の寒さと、心のうすら寒さという臨場感を覚えさせる句。       

 

■長坂宏実　選

小春日や書肆に芭蕉の恋の歌　　　　雅子
犬猫も皆揃ひての梅観賞　　　　　　しづ香
防犯灯ふいに点きたる寒さかな　　　栄子
探梅の尾根へぶつかる風硬し　　　　洋子
☆眠りたるベンチの人や梅日和　　　道子

ぽかぽかと暖かくなってきた日の昼間の情景が目に浮かびます。梅をながめたまま寝てしまったのは、年配のおじさんかなあと思いました。   

 

 

◆今月のワンポイント「説明しすぎないこと」

場所や経緯を説明しすぎてしまうと、読み手の想像力を阻むことになり、余情や余韻を消してしまいます。俳句は短い詩型ですから、現実の一部分だけを思い切って切り取り、後は読み手の想像に任せましょう。
西村和子著「添削で俳句入門」（NHK出版より）

 

◆特選句　西村 和子　選

正月のテレビは誰も見てをらず
山田　紳介
【講評】そう言われてみると、年賀はがきが届き、子供達がやって来て、御節を食べて、と何やかややっていてもテレビは付いている。誰も真剣に見ているわけでもなく、そして番組は長々と続く。いかにも幸せな日本の三が日の風景である。（高橋桃衣）

 

悲しげに始まりクリスマスソング
山田　紳介
【講評】「クリスマスソング」は聖歌というより、街やテレビなどでよく流れるようなポピュラーな曲だろうが、作者は今、調子の良い曲を流す商店街やスーパーといったクリスマス商戦から離れたところで、静かに聴いている。そしてこの悲しげに始まるクリスマスソングに思いを巡らせている。人生の深みもそこはかと感じさせる句。（高橋桃衣）

 

出るに鍵入るに鍵や日短
山内　雪
【講評】家を出入りする度に鍵が必要なのは一年中のことではあるが、冬になってすぐに暮れてしまう時の暗さ、寒さ、寂しさが「日短」という季語から感じられ、冷たい鍵をその都度出して鍵穴に挿すのも面倒だといった気の重さも伝わってくる。（高橋桃衣）

 

剥製は永遠見つめ日短
鏡味 味千代
【講評】生きていた時と同じ形に作り直された剥製。冬の日が暮れても動くことなく、ガラス玉に取り替えられて寒々とした目は遥か彼方を凝視している。「冬の夜」や「冬ざるる」でなく「日短」としたことで、冬の日が暮れていく中の剥製の寂寥感がより感じられる。見つめているのは、永遠に続きそうな剥製の一生なのかも知れない。（高橋桃衣）

 

室咲や見舞ふつもりが励まされ
田中 優美子
【講評】お見舞いに行ったのに、逆に励まされてしまったというのだから、作者にも何か屈託があったのだろう。「室咲」は温室で早く咲かせた花のことで、切り花の他、シクラメンや蘭の鉢植えなどをよく見掛ける。窓際の日当たりのよいところに置かれて、冬を忘れさせてくれる室咲の花も、温かく作者にエールを送ってくれているように感じられたのである。（高橋桃衣）

 

◆入選句　西村 和子　選

（　）内は原句

正月や山の形の勇の碑
三好康夫
（正月や山の形なる勇の碑）
京都白川にある吉井勇の「かにかくに歌碑」でしょうか。中七は「やまのかたなる」と読ませるのでしょうが、「なる」が説明的です。

 

乗り継いで里で迎へしお正月
長谷川 一枝

 

塾の子の早も出掛けてお正月
松井 洋子

 

しくじりにひとつ学びて年新た
中村　道子

 

昨年の誓ひ叶ひしお正月
千明明代
（昨年の誓ひは叶ふお正月）
昨年に誓ったことがお正月に叶う、と言いますと本当に叶ったのかどうかはっきりしません。叶って嬉しいお正月を迎えたと言いましょう。

 

もらひ手のなき除籍図書冬の雨
山内　雪

 

風波に委ね転がる鴨の群
藤江　すみ江

 

床に臥す母の日記も買ひにけり
山田 紳介

 

山の日をぴんぴん反射実南天
三好康夫

 

人混に願掛け損ね初詣
松井 洋子

 

地に触れて舞ふはもみぢ葉否蝶々
藤江すみ江
（地に触れて舞ふは黄葉（もみぢば）否蝶蝶）
「黄葉（もみぢば）」とルビを振るのでしたら平仮名にしましょう。冬の蝶ですから黄色と言わなくても想像つきます。「蝶蝶」は「蝶々」と書いて、舞っている軽さを出しましょう。

 

除籍図書もらひに行くや着膨れて
山内 雪

 

冬ざれや誰も渡らぬ歩道橋
中村　道子

 

廃院を訪ふは風のみ秋の暮れ
辻　敦丸

 

風呂吹や割りてふはりと湯気立ちぬ
長坂　宏実

 

空き缶の半ば埋もれて冬ざるる
鏡味 味千代

 

ちんまりと実りて烏瓜ふたつ
田中優美子
（ちよんまりと実りて烏瓜ふたつ）
烏瓜の実が小さく可愛くついている様子を「ちよんまり」とされたのですが、普通に「ちんまり」で充分だと思います。

 

老犬は日溜りの色草の花
田中 優美子

 

人恋ふか蜻蛉いつまでシャツの肩
藤江すみ江
（人恋し蜻蛉いつまでシャツの肩）
「人恋し」と断定せず、余韻を残しましょう。

 

 

◆互選

各人が選んだ五句のうち、一番の句（★印）についてのコメントをいただいています。

■松井洋子　選
北風を見んと小さき目凝らしたり　　味千代
風呂吹や割りてふはりと湯気立ちぬ　宏実
もらひ手のなき除籍図書冬の雨　　　雪
床に臥す母の日記も買ひにけり　　　紳介
空焦がれ文旦一つ残りたり（★）　　味千代

美しい景である。心淋しい晩秋、木の天辺に残った一個の文旦。
青空を背に文旦の鮮やかな黄色が目に残る。
香気高く、わずかに苦みのある文旦であればこそ、空に焦がれるという純粋さと響き合う。このメルヘンのような上五の擬人化により、読み手は寂寥から救われる。

 

■チボーしづ香　選
独り居となりし軒にもつるし柿　　　優美子
冬うららカフェー三軒はしごして　　優美子
人混に願掛け損ね初詣　　　　　　　洋子
つはものの長とは難儀山眠る　　　　優美子
乗り継いで里で迎へしお正月（★）　一枝

自分ではこのように詠めなかったと思うが、ずばり私が詠みたいような事を簡潔に表現してくれている句。
海外に住んでいる人、都会から地方に帰る人、又、その逆もありの人が詠んだ句かなと明快にわかるとても良い句です。

 

■三好康夫　選
冬ざれや誰も渡らぬ歩道橋　　　　　道子
もらひ手のなき除籍図書冬の雨　　　雪
出るに鍵入るに鍵や日短　　　　　　雪
絵手紙に添へてひとこと葱甘し　　　一枝
塾の子の早も出掛けてお正月（★）　洋子

お正月らしからぬお正月に、ドキリとしました。
塾、塾、塾…、この現状に立ち向かって行く子が頼もしく思えます。
本当に、口には出しませんが頭がさがります。

 

■鏡味味千代　選
だいすきなともだちとゐて冬ぬくし　優美子
不意に我が下の名呼ばれお正月　　　康夫
つはものの長とは難儀山眠る　　　　優美子
絵手紙に添へてひとこと葱甘し　　　一枝
箏の音や無休の店の年明くる（★）　洋子

琴の音で年明けというのは、あまりに平凡かと思いきや、それが「無休の店」だったというのが面白かった。
無休の店にも年明けは来る。その店にとっては昨日も今日も同じ時間の流れの延長ではあるのだが、せめて琴の音を流したことで、昨年と今年という全く違う時間軸を演出しようとする。
しかしそれが安易に「琴の音」であることが、チープな感じもして、無休の店がどんな店なのか想像できるところも興味深い。

 

■山田紳介　選
じじばばを引き連れてをりお正月　　味千代
冬ざれや誰も渡らぬ歩道橋　　　　　道子
ちんまりと実りて烏瓜ふたつ　　　　優美子
出るに鍵入るに鍵や日短　　　　　　雪
だいすきなともだちとゐて冬ぬくし（★）優美子

余りにも当たり前で自明のことを、敢えて真正面から述べられると、かえって新鮮に感じられる。五七の平仮名表記も効果的、いったい何才の方の句ろう？

 

■山内雪　選
冬ざれや誰も渡らぬ歩道橋　　　　　道子
山の日をぴんぴん反射実南天　　　　康夫
室咲や見舞ふつもりが励まされ　　　優美子
床に臥す母の日記も買ひにけり　　　紳介
独り居となりし軒にもつるし柿（★）優美子

高齢で独り暮らしの矜持のように、軒につるし柿が見える。
しっかりとした造りの農家が見えるようである。

 

■島野紀子　選
冬ざれや誰も渡らぬ歩道橋　　　　　道子
しくじりにひとつ学びて年新た　　　道子
老犬は日溜りの色草の花　　　　　　優美子
床に臥す母の日記も買ひにけり　　　紳介
室咲や見舞ふつもりが励まされ（★）優美子

入院中あるいは施設入居の方を見舞われたのだろうか？
一年中変わらない気温である環境に室咲とされた発想に只々うなづいた。
何を話したらいいのか？そんな顔をしていればいいのか？という作者をお相手は察してくださり励ましてくださったのであろう。
今後さらに大切なお友達関係であること間違いなし。

 

■藤江すみ江　選
もらひ手のなき除籍図書冬の雨　　　雪
人混に願掛け損ね初詣　　　　　　　洋子
少しづつ暮れ行く元旦茜空　　　　　しづ香
老犬は日溜りの色草の花　　　　　　優美子
北風を見んと小さき目凝らしたり（★）味千代

幼子の仕草の瞬間を捉えた句で、吹き荒ぶ北風は、おそらく初めての体験だったであろう。その驚きの表情が明らかである。

 

■辻　敦丸　選
北風を見んと小さき目凝らしたり　　味千代
日の短か気も短なる師走かな　　　　紀子
人混に願掛け損ね初詣　　　　　　　洋子
マフラーを巻いてくれると言つたのに　優美子
独り居となりし軒にもつるし柿（★）　優美子

高村光太郎の獨居自炊を思い出す。父なく母なく妻なく子なく…。
そして容赦なく吊るされ干される柿の悲哀。無常迅速を想う句である。

 

■長坂宏実　選
冬ざれや誰も渡らぬ歩道橋　　　　　道子
悲しげに始まりクリスマスソング　　紳介
太陽を律儀に向くや返り花　　　　　優美子
絵手紙に添へてひとこと葱甘し　　　一枝
元旦もいつも通りの羊達（★）　　　しづ香

元旦という大切な日でも、羊たちにはそんなことは関係なく、その日も一日気ままに過ごしている様子が伝わってきます。
羊たちの鳴き声も聞こえてくるような、長閑な俳句がとても良いと思いました。

 

■中村道子　選
正月や村に一つの喫茶店　　　　　　雪
人混に願掛け損ね初詣　　　　　　　洋子
剥製は永遠見つめ日短　　　　　　　味千代
正月もいつもの暮し母の家　　　　　洋子
独り居となりし軒にもつるし柿（★）優美子

軒に並んだ吊るし柿の風情は好きですが、亡き人のことを思い出しながら、一つずつ皮をむき軒に下げたであろう作者の心境が、つるし柿　に込められているように感じました。毎年行ってきた作業は、時がくればそのままにしていられません。きっと味わい深い干し柿となったことでしょう。

 

■長谷川一枝　選
独り居となりし軒にもつるし柿　　　優美子
冬うららカフェー三軒はしごして　　優美子
正月もいつもの暮し母の家　　　　　洋子
マフラーを巻いてくれると言つたのに　優美子
初暦デイサービスに貼るシール（★）道子

作者は年老いたお母さんと離れて暮らす方でしょうか。
一緒に来年のカレンダーを前にして、「この日はデイサービスに行く日よ、お母さん忘れないでね」と何か目印のシールを貼ってあげたのでは。
まるで子供に言い聞かすように話すのは、心の中では良しとしないながらもしなければならない、そんな葛藤を私自身経験したことがありました。

 

■千明朋代　選
初暦デイサービスに貼るシール　　　道子
断捨離も新年迎へ後回し　　　　　　一枝
正月や山の形の勇の碑　　　　　　　康夫
正月もいつもの暮し母の家　　　　　洋子
正月や若きに混じり夢語る（★）　　紳介

お正月の明るい雰囲気の中で、未来に向かって夢を語るということに情景が浮かび、心に響きました。私もこうなりたいと思いました。

 

■田中優美子　選
取り置きの甘きワインやお正月　　　道子
小鳥来る汝もひとり吾もひとり　　　すみ江
冷まじや積まれし古書も五萬ドル　　敦丸
そぞろ寒からくり時計三時告ぐ　　　敦丸
悲しげに始まりクリスマスソング（★）紳介

悲しげに始まったと思ったら、クリスマスソングだったという意外性が面白く選にいただきました。
始まりは悲しかったけれどだんだんと明るくなったのか、それとも全体が悲しい歌だったのか、定かでありませんが、私は前者だと思いたいです。
悲しいこともあったけれど、街を歩くだけでなんとなく華やかな気持ちになれる、そんな１２月の気分を感じられる句でした。

 

◆今月のワンポイント「仮名づかい」

知音俳句会は歴史的仮名遣いを用います。

西村和子著「添削で俳句入門」（NHK出版より）
　知らない言葉、漢字に続いてあなたがとまどったのは、仮名づかいのことではなかったでしょうか。私もそうでした。私は戦後生まれですから、学校では現代仮名づかいの表記しか習いませんでしたし、日常生活はすべて現代仮名づかいで育った世代です。ただ、古文の授業で、歴史的仮名づかいの読み方だけ学びました。
　そういう世代ですから、俳句を始めたばかりの頃、仮名づかいには苦労しましたし、疑問も抱いたものでした。自分の表現手段なのに、歴史的仮名づかいではどうも借り物みたいな気がして、しっくり来なかったものでした。
　けれど、すぐに慣れました。というより、俳句を作っているうちに、現代仮名づかいよりも歴史的仮名づかいがふさわしいのだと思うようになったのです。そして今は、俳句を文語で表現する以上、歴史的仮名づかいでなければならないとさえ思うようになりました。なぜなら、文語表現は、現代仮名づかいでは表記できないものだからです。
　俳句を作っているうちに、五・七・五の韻律を生かし、切れを生み、響きのいい、余韻ある表現をするには、文語が不可欠であることに、あなたもすぐ気づいたでしょう。少しの言葉でニュアンスを出したり、意味合いをこめるには、口語より文語の方が、はるかに表現力が豊かなのです。
　例えば「散った」という過去形ひとつとってみても、「散ってしまった」と完了の意味を持たせることはできても、口語には、これより他の形はありません。それが文語になると「散りけり」「散りにけり」「散りたり」「散りぬ」「散りし」など、色々な言い方が出来ますし、それぞれに詠嘆や完了や存続の状態などの少しずつ違った意味が付加されます。何よりもまず、「や」「かな」といった代表的な切字が、文語です。私の長年の実作の経験から、俳句は文語を使わずに表現できない詩形だと言ってもいいと思っています。
　その文語の表記には、歴史的仮名づかいこそふさわしいのです。例えば「出(い)づ」という語がありますが、これは現代の口語では「出る」の意味です。これを「出ず」と、現代仮名づかいで書いてしまうと「出(で)ず」と読むのが普通で、「出ない」という全く逆の意味になってしまいます。これは特殊な例ですが、文語を現代仮名づかいで表記したのを見ると、私は妙な違和感をぬぐえません。
　日本には昔から日本特有の楽曲があって、それを表記するにも特有の音符がありました。雅楽には雅楽の楽符、謡曲には謡曲の楽符がふさわしいのであって、それを一律に西洋音楽の五線符に書き直したら、当然のことながら、表しきれない音や調子が出て来るであろうことは、門外漢の私にも想像できます。
　私は、文語を現代仮名づかいで表記してあるのをみると、雅楽を五線譜で書いてあるような違和感を覚えるのです。文語の表記は歴史的仮名づかい、これは当然のことではないでしょうか。
　大体、現代仮名づかいなるものをよくよく考えてみると、随分いい加減な、不徹底な取り決めだということがわかります。発音に忠実な表記を目標に決められたはずの現代仮名づかいですが、妙な例外をたくさん残しています。助詞の「は」「を」「へ」を、発音どおりに表記するなら、「きょうわ、私わ学校え行きます」となるはずです。私たちは、歴史的仮名づかいを「旧かな」と呼び習わして来ました。このことが古くさい、もう廃(すた)れた仮名づかいであるかのような印象を植えつけたことも否めません。仮名づかいの問題は、実は現代俳句の今後の大きな課題のひとつです。

 

＊以下の4句は、歴史的仮名遣いでは下記のようになります。

教わるる「人生ゲーム」お正月
→教はるる「人生ゲーム」お正月

鳥の声時雨の終わり告げにけり
→鳥の声時雨の終はり告げにけり

少しずつ暮れ行く元旦茜空
→少しづつ暮れ行く元旦茜空

風呂吹や割りてふわりと湯気立ちぬ
→風呂吹や割りてふはりと湯気立ちぬ

なお、「消え」の終止形は「消ゆ」（ヤ行）ですので「へ」とはなりません。

恨み言風に搔き消へ冬の雨
→恨み言風に搔き消え冬の雨